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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广(guang)大(da)而尽精微，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自(zi)用，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。