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命乡(xiang)，论秀士，升之司(si)徒，曰选士(shi)。司徒论选(xuan)士(shi)之秀(xiu)者而升之(zhi)学(xue)，曰俊士。 升(sheng)于司徒者，不征(zheng)于乡，升于(yu)学(xue)者，不征于司(si)徒，曰造(zao)士。乐(le)正崇四术，立四(si)教， 顺先王《诗(shi)》、《书》、《礼》、《乐(le)》以造士。春秋(qiu)教以《礼》、《乐》，冬(dong) 夏教以《诗》、《书》。王大(da)子，王子，群后(hou)之大子(zi)，卿大(da)夫元士(shi)之适子(zi)，国之 俊选，皆造焉。凡入学(xue)以齿。