《www.huangs》

【www.huangs】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切(qie)如(ru)磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终不可(ke)召猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道(dao)盛德(de)至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小(xiao)人乐(le)其乐而利其利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日(ri)日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可以人而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云："穆(mu)穆文(wen)王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人(ren)臣(chen)，止于(yu)敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大(da)畏民志。此谓(wei)知本。