记(ji)得别后不(bu)久,曾得来(lai)信,未曾奉复。其原因盖在(zai)以(yi)"结婚然(ran)否问题"见(jian)询,难以下笔,迁延(yan)又迁(qian)延,终至不写也。此一问题,盖讨论至少已(yi)有二三千(qian)年,而至(zhi)今未得解(jie)答,故若讨论,仍如不言。但据我个人意(yi)见,则以(yi)为禁欲,是不(bu)行(hang)的,中世纪之修(xiu)道士(shi),即是前(qian)车。但(dan)染病,是万不(bu)可的。十九世纪末(mo)之(zhi)文(wen)艺家,虽曾(ceng)赞颂毒酒之醉,病毒之死,但(dan)赞颂固(gu)不妨,身历却是(shi)大(da)苦。于(yu)是(shi)归根(gen)结(jie)蒂,只好结婚。结婚之后(hou),也(ye)有大苦(ku),有大累(lei),怨天(tian)尤人,往往不免。但(dan)两害相权,我以(yi)为结婚较小。否则易于得病,一(yi)得(de)病(bing),终身相(xiang)随矣(yi)。
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