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凡奸(jian)声感人，而(er)逆气应(ying)之，逆气成象，而淫乐(le)兴(xing)焉(yan)。正声感人(ren)，而(er)顺气应之， 顺气成象，而和乐兴焉。倡和有应(ying)，回邪曲(qu)直(zhi)，各归其分。而万(wan)物之(zhi)理，各以 类相(xiang)动也。是(shi)故(gu)，君子反情以(yi)和其(qi)志，比类(lei)以成其行(hang)。奸声乱色，不留(liu)聪明(ming)，淫(yin) 乐慝礼，不接心(xin)术，惰(duo)慢邪辟之气不设于(yu)身(shen)体。使耳目(mu)鼻口心知百体，皆由顺正(zheng) 以行其义。