《中国人人爱处女视频》

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"王天下有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征，无(wu)征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊，不尊不信，不信民弗从。故(gu)君子之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而(er)不缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而无疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以(yi)俟圣人而(er)不(bu)惑(huo)，知人也(ye)。是(shi)故(gu)君(jun1)子动而(er)世为(wei)天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙(su)夜，以永(yong)终誉(yu)！''君子未有不如(ru)此而早(zao)有(you)誉(yu)于天下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天(tian)地(di)之无不持(chi)载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如(ru)日月之代明(ming)。万物并育而不(bu)相害(hai)，道并(bing)行(hang)而(er)不(bu)相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之(zhi)所以为大也。