《日日夜夜夜桃》

【日日夜夜夜桃】

文学的起(qi)源：文(wen)学作为(wei)一种文化样式，一种(zhong)语言艺术(shu)，其起源问题众说(shuo)纷纭(yun)。综合这些观点，主要(yao)有(you)模仿说、巫(wu)术说、游(you)戏说、劳动(dong)说。模仿说认为，文学艺术起源(yuan)于(yu)人类的模仿本(ben)能，文学艺术是人(ren)对自(zi)然和社(she)会的模仿的结果(guo)；巫(wu)术说(shuo)认为(wei)文学艺(yi)术起源(yuan)于原始(shi)巫术的思(si)维和仪式活(huo)动之中；游戏说认为文学艺术产生于(yu)原(yuan)始人(ren)的游(you)戏冲(chong)动和游(you)戏活动；劳动说认为(wei)文学(xue)艺术起(qi)源人(ren)类的(de)生产(chan)劳动(dong)。其中，劳动说是一个较有影响的说法。鲁(lu)迅(xun)先生在《门外(wai)文谈》中也曾表达过文艺起源于劳(lao)动(dong)的观点(dian)，他说：我们(men)的祖(zu)先的(de)原始人(ren)，原是(shi)连话(hua)也不会说的，为了共同劳作(zuo)，必须发表意见，才(cai)渐(jian)渐的练出(chu)复杂(za)的声音来，假(jia)如那(na)时(shi)大家抬木头，都(dou)觉得吃(chi)力了，却想不(bu)到(dao)发表，其中有一个叫到‘杭(hang)育(yu)杭(hang)育’，那(na)么，这就是创作；大(da)家(jia)也要佩(pei)服，应(ying)用(yong)的，这就等于出版；倘若用什(shi)么(me)记号(hao)留存了下来(lai)，这就是文(wen)学(xue)；他当(dang)然就(jiu)是作(zuo)家，也(ye)是文学(xue)家，是‘杭育杭育(yu)派(pai)’。这句话的意思很明显，是(shi)说文学是劳动的(de)需要(yao)，是在劳动中(zhong)产生(sheng)的。