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古(gu)人在这方面做得(de)很好(hao)，不妨举些例子来看看(kan)。比(bi)如说秦相占不(bu)韦，他是秦(qin)始皇的(de)父亲战国(guo)时有名(ming)的大商(shang)人(ren)。但他(ta)经商(shang)的目的不是积累财富(fu)而是(shi)谋求(qiu)从政。他曾为此而(er)主动献(xian)出自己的资财，但(dan)并未得到执政(zheng)者(zhe)的赏(shang)识。当他看(kan)到自己的行动未(wei)能很好(hao)地达(da)到目的之后，立刻因时制(zhi)宜改(gai)变策略，把自己已经(jing)怀孕的妻(qi)子献给了秦襄公，是为骊姬(ji)。骊姬生下(xia)儿(er)子(zi)后(hou)，大受襄公宠爱，吕(lv)不韦由此入朝(chao)，成为一(yi)代权臣。吕不韦晚年曾编了《吕(lv)氏春秋》一书，书内《察今》一(yi)章为五人所称道(dao)。总(zong)结(jie)如(ru)何从(cong)实际出发，审时度势、以适(shi)时变(bian)的经(jing)验。为了说明这一(yi)结论的重要『性』，他还用寓(yu)言来表(biao)达(da)自己的观点。说是古代(dai)有个楚国人要渡江，不料(liao)船行至江心处，风急浪高(gao)，此人一慌张，将身佩的长剑(jian)坠入了江(jiang)中。他(ta)赶忙在船边(bian)刻了一个记号，待(dai)船停靠后(hou)，从刻记号(hao)处下水『摸(mo)』剑(jian)，可是(shi)，哪里能找(zhao)到他(ta)的剑呢?处世(shi)做事如果拘(ju)泥(ni)于此法，不知因时因(yin)地(di)而变的(de)人(ren)，不正(zheng)如(ru)那(na)刻舟求剑(jian)之人(ren)的(de)做法一样(yang)愚蠢而可笑吗?