"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三(san)千,待其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学,致广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸(yong);温故而知新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以(yi)兴(xing);国(guo)无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度(du),不(bu)考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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