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宫贤治将理想付(fu)诸(zhu)行动，那就保(bao)证了最(zui)高战(zhan)略的实现。有了人(ren)生定位，有了理(li)想，还(hai)必须要(yao)有(you)行动。"行动"在人(ren)生(sheng)中(zhong)占有非常重要的地位，没有行动，光说不(bu)练(lian)，光(guang)想不做(zuo)，其他的一切都不可能(neng)发生。但(dan)是(shi)，把(ba)行动本身(shen)当作是"目的(de)"，那(na)也是一(yi)点意义也没(mei)有(you)的。隐(yin)藏在行动(dong)之后的，应该是更高层次的决定(ding)和觉悟，以及将一切付诸行动的(de)力量，换而言之(zhi)，你必须时时(shi)地自(zi)问，明确地意识到(dao)最高战(zhan)略(lue)又是什(shi)么(me)？究竟自己的(de)决心、觉悟何(he)在？这才是(shi)达成幸福(fu)之门(men)的(de)必由之路。