《伊人天天干视频》

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"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善(shan)无征，无征不(bu)信(xin)，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建(jian)诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，知(zhi)天也；百世以俟圣(sheng)人(ren)而不惑，知人(ren)也。是故君子动而世为天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为天(tian)下法(fa)，言而世为天(tian)下则(ze)。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在(zai)此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而(er)早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武(wu)；上(shang)律天(tian)时，下(xia)袭水(shui)土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行，如日(ri)月之(zhi)代(dai)明。万物并(bing)育而不相害(hai)，道并(bing)行而不相悖(bei)。小德川流，大德(de)敦化(hua)。此天地之(zhi)所以为大也。