吃(chi)酒中间,余大先生(sheng)说(shuo)起要寻地葬父母的话。迟衡(heng)山道:先(xian)生(sheng),只要地下(xia)干暖,无风无蚁,得(de)安先(xian)人,足矣。那些发富发贵(gui)的话,都听不得(de)。余大先生道:正是。敝(bi)邑最重这(zhe)一件事(shi)。人家因(yin)寻(xun)地艰难,每每耽误着先人(ren)不能就葬。小弟却不(bu)曾究心于(yu)此(ci)道。请(qing)问二位先生:这郭(guo)噗之(zhi)说,是(shi)怎么个源流(liu)?迟衡山(shan)叹道:自冢(zhong)人墓(mu)地之官不设,族葬(zang)之法不(bu)行,士君子惑(huo)于龙穴、沙水之说,自心里要想发达,不知已(yi)堕于(yu)大逆不道。余大先(xian)生惊道:怎生(sheng)便是大逆不(bu)道?迟衡(heng)山道:有一首诗念与先生听:‘气散风冲(chong)那可居,先生理骨理何如?日(ri)中尚(shang)未(wei)逃兵解,世上人(ren)犹(you)信(xin)《葬书》!’这(zhe)是前人(ren)吊郭公墓的诗。小弟(di)最(zui)恨(hen)而今术士托于郭噗之说,动辄便(bian)说(shuo):‘这地可发(fa)鼎甲(jia),可出状(zhuang)元(yuan)。’请教先(xian)生:状(zhuang)元官号始(shi)于唐(tang)朝,郭噗晋人,何得知(zhi)唐(tang)有此(ci)等官(guan)号,就先立一法,说是(shi)个甚(shen)么样(yang)的地就(jiu)出(chu)这(zhe)一件(jian)东西(xi)?这可笑的紧!若(ruo)说古人(ren)封拜都在地(di)理(li)上看得出来,试问淮阴(yin)葬母,行营高敞地,而(er)淮(huai)阴王侯之(zhi)贵,不(bu)免三族之诛,这地(di)是凶(xiong)是(shi)吉?更可(ke)笑这(zhe)些(xie)俗人,说本朝(chao)孝陵乃(nai)青田先(xian)生所择之地。青田(tian)命世大(da)贤,敷布兵、农、礼、乐,日不(bu)暇给,何(he)得有闲工夫(fu)做到这(zhe)一(yi)件事?洪(hong)武(wu)即位之时,万年吉地(di),自(zi)有术士办理,与青(qing)田(tian)甚(shen)么(me)相(xiang)干!
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