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天地严凝(ning)之气(qi)，始于西南，而盛(sheng)于西北，此(ci)天(tian)地(di)之尊严气(qi)也(ye)，此天地之义(yi)气(qi) 也。天地温厚之气，始于(yu)东北，而盛于(yu)东(dong)南(nan)，此天地之盛(sheng)德气(qi)也，此天地之仁气(qi) 也(ye)。主人者尊宾(bin)，故(gu)坐宾(bin)于西北，而坐介于西南(nan)以辅(fu)宾，宾(bin)者，接人以义者也， 故坐于(yu)西(xi)北。主人(ren)者，接人以(yi)德厚者也(ye)，故坐(zuo)于东南。而坐亻巽(xun)于(yu)东北，以辅主 人也。仁(ren)义接(jie)，宾主(zhu)有(you)事，俎豆有数曰圣，圣立(li)而(er)将(jiang)之(zhi)以敬(jing)曰(yue)礼，礼以体长幼曰(yue) 德。德也者，得(de)于身也。故曰(yue)："古之学(xue)术道者(zhe)，将以得身也。是故圣人务焉。"