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鹿马勺艰(jian)难曲(qu)折(she)的(de)人生(sheng)经(jing)验是留(liu)给鹿姓门族的第二大(da)理(li)论思想。他对两个刚(gang)刚懂事的儿(er)子(zi)简明(ming)扼要地灌输这(zhe)种思想(xiang)：无论你(ni)将(jiang)来(lai)成(cheng)龙或是(shi)成虫，无论(lun)是居宫还是为(wei)民，无论你是(shi)做庄稼还是经商以至学艺，只要(yao)居于(yu)人下就不可避(bi)免要受制于人，就要受欺，你必须忍(ren)受，哪怕(pa)是(shi)辱践也要忍受(shou)；但是，你(ni)如果(guo)只是忍(ren)受而不思(si)报复永(yong)远忍(ren)受下去，那你注定(ding)是个没出息的(de)软蛋狗熊窝(wo)囊废(fei)；你在心里忍着，又必(bi)须在心里记者，有朝一(yi)日一(yi)定(ding)要(yao)跷到(dao)他头上，让(rang)他也尝尝辱践的味(wei)道……越王勾践就是这样子。娃(wa)子哇(wa)，你(ni)大我就是原上的勾践！鹿马勺一句话概括(kuo)了自(zi)己，把一个千(qian)古(gu)传育的(de)卧薪尝(chang)胆(dan)以图复国的越(yue)王(wang)勾践个性(xing)化具体化了。为了加(jia)深娃子(zi)们的记忆和理解(jie)，他把自己(ji)醉辛(xin)的经历经(jing)过适当的(de)改编进给他们，特(te)别把自己冬(dong)天穿着(zhe)单裤携着讨饭马勺走进省城的经过讲(jiang)得格外(wai)详细(xi)，在哪(na)个村(cun)子(zi)被狗咬(yao)，在哪个(ge)村子的庙台上(shang)过夜(ye)都讲得一丝(si)不乱；到(dao)饭(fan)馆被(bei)炉(lu)头用(yong)勺(shao)背(bei)勺沿(yan)儿敲脑(nao)袋打(da)耳(er)光撕耳朵拧脸蛋也都一件(jian)不(bu)漏地讲了(le)，只是把(ba)炉(lu)头走自己后门的丑(chou)事做了重(chong)大修改(gai)，说那(na)个(ge)老畜生把尿撒到他的脸上，那时候他(ta)就(jiu)是卧(wo)薪尝胆的勾践。他对(dui)后来报(bao)复那(na)个老畜生的(de)情节(jie)也做(zuo)了(le)重(chong)大修改(gai)，说成了皇城里的兵(bing)卒(zu)成百人一拨接一(yi)拨往(wang)那个老畜生(sheng)脸上撒尿，直到(dao)淹(yan)得半(ban)死……那时候，他就是重新(xin)得国凌迟吴王的勾践。这个个性化了的勾践精神(shen)就一代一(yi)代传下来(lai)，成为鹿(lu)家(jia)在白鹿(lu)原撑门(men)立(li)户(hu)的精神财(cai)富(fu)。