"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世(shi),反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。
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