"大哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu),峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue),致广大而尽(jin)精微(wei),极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱(jian)而(er)好自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之(zhi)道。如此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也。"非天子(zi),不(bu)议礼(li),不制度(du),不(bu)考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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