《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君子之道,暗然而(er)日章(zhang);小人之道,的(de)然而(er)日(ri)亡(wang)。君(jun1)子之(zhi)道(dao):淡而(er)不(bu)厌(yan),简而文,温而理,知远之近(jin),知(zhi)风之自(zi),知微之显,可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦(yi)孔之昭!"故君子内省(sheng)不(bu)疚,无(wu)恶于志。君(jun1)子所不(bu)可(ke)及者,其唯(wei)人之(zhi)所不见乎!《诗(shi)》云(yun):"相在(zai)尔室,尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动而敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君子(zi)不赏而民劝,不怒而民(min)威于(yu)铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百(bai)辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天下(xia)平。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声以色。"子曰(yue):"声色之于以化(hua)民(min),末也。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑,毛(mao)犹(you)有(you)伦;"上天(tian)之载(zai),无(wu)声无臭(chou)",至(zhi)矣(yi)!
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