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天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者(zhe)，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉(yan)，万物育(yu)焉。