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成庙则衅之(zhi)。其礼：祝，宗人，宰夫，雍人，皆爵弁纯(chun)衣。雍(yong)人拭(shi)羊(yang)，宗人 视之，宰夫北面，于(yu)碑(bei)南(nan)，东上。雍(yong)人(ren)举(ju)羊，升屋自(zi)中，中屋(wu)南面(mian)，把颍血流 于前，乃降。门，夹(jia)室(shi)，皆(jie)用鸡。先门(men)而后(hou)夹室(shi)。其血耳，皆(jie)于屋下(xia)。割鸡，门 当门(men)，夹(jia)室中室。有(you)司皆乡室(shi)而立，门则有司(si)当门北面。既事，宗人告事毕，乃(nai) 皆(jie)退(tui)。反命于君曰："衅某庙事毕。"反命于寝，君(jun1)南(nan)乡(xiang)于(yu)门内朝服(fu)。既反命， 乃退。路(lu)寝(qin)成则考(kao)之而不衅。衅屋(wu)者(zhe)，交神(shen)明之道也。凡宗庙之器，其(qi)名者，成 则(ze)衅之以螂(lang)唷