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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育(yu)焉(yan)。