《日本不卡一二三四区高清》

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古之欲明明(ming)德于天下(xia)者，先治其国。欲治其(qi)国(guo)者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其(qi)家(jia)者，先修其身(shen)。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意(yi)者(zhe)，先(xian)致其知(zhi)。致(zhi)知在格物(wu)。物格而后知至，知(zhi)至而(er)后意诚(cheng)，意诚而(er)后心正(zheng)，心正(zheng)而后身修(xiu)，身修(xiu)而后家齐，家齐而后(hou)国治(zhi)，国(guo)治而后天下平(ping)。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以(yi)修身为本，其本乱而(er)末治者否(fou)矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄(bao)者厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓知本，此(ci)谓(wei)知之至也。