空空道(dao)人遂(sui)向石头说道:石(shi)兄,你这一段故事,据你自(zi)己说有些趣味(wei),故编写(xie)在(zai)此(ci),意欲问世(shi)传奇.据我看来,第(di)一件,无朝代年纪可(ke)考,第二件,并无大贤大忠(zhong)理朝廷治风(feng)俗(su)的(de)善政(zheng),其中只不(bu)过(guo)几(ji)个(ge)异样女子(zi),或情(qing)或痴,或小才微善,亦(yi)无班(ban)姑,蔡女(nv)之德能(neng).我纵(zong)抄去,恐(kong)世人不爱(ai)看呢。石头笑答(da)道(dao):我师何太痴耶!若云无朝代(dai)可(ke)考,今我师竟假借汉唐等(deng)年纪添缀,又有何(he)难?但(dan)我想,历来野(ye)史,皆(jie)蹈一辙,莫如我(wo)这不借(jie)此套者,反(fan)倒(dao)新奇别致,不过(guo)只取(qu)其事体情理罢了(le),又何必拘拘于朝(chao)代(dai)年纪哉!再者(zhe),市(shi)井俗(su)人(ren)喜看理治之书者甚少,爱(ai)适(shi)趣闲文者特多.历来(lai)野史(shi),或讪谤君(jun1)相,或贬(bian)人妻女,奸淫凶恶(e),不可胜(sheng)数.更(geng)有一(yi)种风月笔墨,其淫(yin)秽污(wu)臭(chou),屠毒(du)笔墨,坏人(ren)子弟(di),又不(bu)可(ke)胜数.至若(ruo)佳人才子等书(shu),则(ze)又(you)千部(bu)共出一(yi)套,且其中终不能不(bu)涉于淫滥,以致满纸潘安,子(zi)建,西子(zi),文君,不过作者要(yao)写出自己(ji)的那两(liang)首情诗艳(yan)赋来,故假拟(ni)出(chu)男(nan)女二(er)人(ren)名姓,又必旁出(chu)一(yi)小人其间拨乱,亦如剧中(zhong)之(zhi)小丑然.且鬟婢开口即者也(ye)之乎,非(fei)文即理.故逐一看(kan)去,悉皆自(zi)相矛(mao)盾,大不(bu)近(jin)情(qing)理之话(hua),竟不(bu)如(ru)我(wo)半世亲(qin)睹亲(qin)闻的这几个女子,虽不敢说(shuo)强似前代书中所有之人(ren),但事迹原委(wei),亦(yi)可以消愁破闷,也有几首(shou)歪诗熟话(hua),可(ke)以(yi)喷饭供酒.至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪(zong)蹑(nie)迹(ji),不敢稍(shao)加(jia)穿凿,徒(tu)为供人之(zhi)目而反失其真传(chuan)者.今之人,贫者(zhe)日为(wei)衣食所累(lei),富者又(you)怀不足(zu)之心,纵然一时稍(shao)闲,又有贪(tan)淫(yin)恋色,好货寻(xun)愁(chou)之事(shi),那里去有工夫看(kan)那(na)理治之书?所(suo)以我这一(yi)段故事,也不愿世人称奇(qi)道妙,也不(bu)定要世人(ren)喜悦(yue)检读(du),只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避(bi)世(shi)去(qu)愁之际,把此一(yi)玩,岂(qi)不(bu)省了(le)些(xie)寿(shou)命筋(jin)力(li)?就比那谋虚逐(zhu)妄,却也省了口舌(she)是(shi)非(fei)之(zhi)害,腿脚(jiao)奔忙之苦.再(zai)者,亦令世人换新眼目,不(bu)比那些胡(hu)牵乱(luan)扯(che),忽(hu)离忽(hu)遇,满纸才人淑(shu)女,子建文(wen)君红娘小玉等(deng)通共熟套之(zhi)旧(jiu)稿.我师意为何(he)如?
Copyright © 2008-2018