《天天干天天爱天天》

【天天干天天爱天天】

古之欲明明(ming)德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其(qi)家者，先修其身。欲(yu)修(xiu)其身者，先正其(qi)心(xin)。欲(yu)正其心(xin)者，先(xian)诚其(qi)意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致(zhi)知在格物。物(wu)格而(er)后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而(er)后心正，心(xin)正(zheng)而后身(shen)修，身(shen)修(xiu)而后家齐(qi)，家(jia)齐而(er)后国(guo)治，国治(zhi)而后天下平。自天(tian)子(zi)以至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆以修身为本，其(qi)本乱而(er)末(mo)治(zhi)者否矣(yi)。其所厚者薄(bao)，而(er)其所(suo)薄(bao)者厚，未之有也(ye)。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至也(ye)。