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然而虽然同是人们，同(tong)无神力，却(que)又(you)非美谛克之所谓都一(yi)样(yang)的。例如美谛克，也常有(you)希望，常想振(zhen)作，而息息转变，忽而非(fei)常雄大，忽而非(fei)常颓(tui)唐，终至于(yu)无(wu)可奈(nai)何，只(zhi)好(hao)躺在(zai)草地上看林中(zhong)的(de)暗(an)夜，去赏(shang)鉴自己(ji)的孤独了。莱奋生却(que)不这样，他(ta)恐怕偶然也有这(zhe)样的心情，但立刻(ke)又加(jia)以克服，作(zuo)者于莱奋生自己和(he)美谛克(ke)相(xiang)比较之际，曾(ceng)漏出他(ta)极有意义的消(xiao)息(xi)来――