子(zi)曰:夏(xia)道尊命(ming),事鬼敬神而远之(zhi),近人而忠(zhong)焉,先(xian)禄而后威,先赏而后罚, 亲而不尊(zun)。其民之敝,而(er)愚(yu),乔而(er)野,朴(pu)而(er)不(bu)文。殷人尊神,率民以(yi)事神(shen), 先(xian)鬼而后礼(li),先罚而后赏,尊而不亲,其民之敝。荡(dang)而(er)不(bu)静,胜而无耻。"周人 尊礼(li)尚施(shi),事鬼敬(jing)神而远(yuan)之,近(jin)人而忠焉,其(qi)赏罚用爵(jue)列,亲而不尊,其民之敝, 利(li)而巧,文而不惭,贼而(er)蔽。
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