《午夜羞羞网》

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"王天下(xia)有(you)三重焉(yan)，其寡(gua)过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征(zheng)不信，不信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊，不(bu)尊(zun)不信，不信(xin)民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以(yi)俟(si)圣人(ren)而(er)不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为(wei)天下法，言(yan)而世(shi)为天(tian)下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未有不如此而(er)早有誉于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地(di)之无(wu)不持载(zai)，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四时(shi)之错行，如(ru)日(ri)月之(zhi)代(dai)明。万物并育(yu)而不相害，道并行而不(bu)相(xiang)悖。小德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为大也。