乐(le)者(zhe),音之(zhi)所由(you)生也,其本在人心之感于物也(ye)。是(shi)故(gu)其哀心感者,其声噍以 杀;其乐心感者,其声单(dan)以缓(huan);其喜心感(gan)者(zhe),其(qi)声(sheng)发(fa)以散;其怒心(xin)感者, 其声粗以厉(li);其敬心感者,其(qi)声直以廉(lian);其(qi)爱心(xin)感(gan)者,其声和以(yi)柔(rou)。六(liu)者,非(fei)性 也,感于物(wu)而后动。是故先王慎(shen)所(suo)以感之者。故礼以道其志(zhi),乐以和其声,政以(yi) 一其(qi)行(hang),刑以(yi)防其奸。礼乐刑政,其极一(yi)也(ye),所以同(tong)民心而出治(zhi)道也(ye)。
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