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天地(di)严(yan)凝(ning)之气，始于西南，而盛(sheng)于西北，此天地之(zhi)尊严气也，此天(tian)地(di)之义(yi)气 也(ye)。天地(di)温(wen)厚之气，始于东北，而盛于(yu)东南，此(ci)天地之(zhi)盛德(de)气也，此天地(di)之仁气 也。主人者尊宾，故坐宾(bin)于西(xi)北，而坐介(jie)于西(xi)南(nan)以辅宾(bin)，宾者，接人以义(yi)者(zhe)也， 故坐于西北。主人者(zhe)，接人以德厚(hou)者也，故坐于(yu)东(dong)南。而坐亻巽于东北(bei)，以辅(fu)主 人也。仁义接，宾主有事，俎(zu)豆有(you)数曰圣，圣立(li)而将(jiang)之以敬(jing)曰礼(li)，礼以体长幼曰(yue) 德。德(de)也(ye)者，得于身(shen)也(ye)。故(gu)曰："古之(zhi)学术道者，将以得身(shen)也。是(shi)故圣(sheng)人(ren)务焉。"