天(tian)命之谓性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之谓教。道也者,不(bu)可须臾离也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是(shi)故君子戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下(xia)之大(da)本也;和(he)也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉。
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