天命(ming)之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天(tian)下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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