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这(zhe)也诚然是人性的矛盾，而祸福(fu)纠(jiu)缠的(de)悲欢(huan)。人在(zai)稚齿(chi)，追随旋儿，与造化为(wei)友。福乎(hu)祸乎(hu)，稍长而(er)竟(jing)求知：怎(zen)么样，是什么，为(wei)什么？于是招来了智识欲之具象化(hua)：小(xiao)鬼头将知(zhi)；逐(zhu)渐(jian)还遇(yu)到科学研究(jiu)的冷酷的精(jing)灵(ling)：穿凿。童年的梦幻撕成粉(fen)碎了(le)；科学的(de)研究呢，所(suo)学的一切的开端(duan)，是(shi)很好(hao)的(de)，――只是他钻研得越深，那一切也就越凄凉，越黯淡。――惟(wei)有号码(ma)博士是幸福者，只要(yao)一切(qie)的结果，在(zai)纸张上(shang)变成数目字，他便(bian)满(man)足，算(suan)是(shi)见了(le)光明了。谁想更进，便得苦痛。为什么呢？原因就在他知道若干，却未曾知道一切(qie)，遂终于是(shi)人类之(zhi)一，不能和自然(ran)合(he)体(ti)，以(yi)天地(di)之心为(wei)心。约翰(han)正是(shi)寻求着这(zhe)样一本一看便知一(yi)切的(de)书，然而因此(ci)反得将(jiang)知，反(fan)遇穿凿，终不过以(yi)号(hao)码博士为师(shi)，增加更多的苦痛(tong)。直到他在自身中(zhong)看见神，将径向人(ren)性(xing)和(he)他(ta)们(men)的悲痛之所在的大(da)都市时，才明白这书(shu)不在人间，惟从两处可(ke)以觅得：一是(shi)旋(xuan)儿(er)，已失的(de)原与自(zi)然合(he)体的(de)混沌，一是(shi)永终(zhong)――死，未到的复(fu)与(yu)自(zi)然合体的混沌。而(er)且(qie)分(fen)明看(kan)见，他(ta)们(men)俩(liang)本是同舟(zhou)……。