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人生有(you)苦则有乐(le)，《孟子(zi)》中有(you)："君子有(you)三(san)乐，而王天下不与存焉(yan)。父(fu)母俱存，兄弟(di)无(wu)故，一乐也；仰不愧于(yu)天，俯(fu)不(bu)作于人，二乐也；得天下(xia)之才而教育之，三乐也。"孔子(zi)则进一步把(ba)人(ren)生的快乐(le)分类为："益者三(san)乐，损者三(san)乐(le)。乐节(jie)礼乐，乐(le)道(dao)人之(zhi)善(shan)，乐多贤友，益矣。乐骄(jiao)乐，乐佚游，乐宴乐，损矣(yi)。"在(zai)这(zhe)里，孔子把快乐分为(wei)了好坏两种。告(gao)诉世人世(shi)界上有益的(de)快乐(le)有三(san)种，那(na)就是以得到礼教(jiao)为(wei)快乐，以常常赞扬(yang)他(ta)人的长处为快乐和广交有益(yi)的朋友为快乐(le)三种(zhong)。有害的快乐，对(dui)人身心有损(sun)的快(kuai)乐也有(you)三种，那就是过于骄纵自己，不知节(jie)制，整(zheng)天只会(hui)游(you)来『荡』去，打打闹闹，像(xiang)小(xiao)混混一样寻求刺激(ji)乐趣。贪饮贪(tan)食喜(xi)欢(huan)狂欢是(shi)对(dui)人有损(sun)害的(de)快乐。这不仅不是什么快乐，从某种程度(du)上讲是病害不(bu)浅，一天到晚放(fang)纵自(zi)己寻求欢(huan)乐，不(bu)仅(jin)学(xue)业(ye)上(shang)没有进步，事业的成就(jiu)也就无(wu)法(fa)谈起了(le)。四处(chu)游逛，浪(lang)费了时(shi)间(jian)，浪费了生命(ming)，一无所成。贪(tan)图宴饮，会使人产生(sheng)惰『性』，不思进取(qu)，不图(tu)上进，也(ye)是祸(huo)患隐(yin)伏的象(xiang)征。所以(yi)人应该(gai)忍损乐，增(zeng)益乐，这(zhe)才是(shi)懂(dong)得什么是真正的(de)快乐。