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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。