天命之(zhi)谓性,率性(xing)之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾离(li)也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉(yan)。
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