"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精微(wei),极高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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