"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度(du),不(bu)考文。今天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢(gan)作礼乐焉。
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