《日韩综合天天》

【日韩综合天天】

从此(ci)之(zhi)后,可能再复兴建(jian)筑艺术,但再(zai)也不可能以它为主了.它将接受文学规律的支配,就像文学(xue)过去接受建(jian)筑(zhu)艺术规律的支配那(na)样.这(zhe)两种艺术的各自地(di)位(wei)是(shi)能够互相转(zhuan)换的.在建(jian)筑(zhu)艺术的统治时代,伟(wei)大的诗(shi)篇虽然(ran)寥(liao)寥无几,却有(you)如雄伟的(de)建筑,这倒是(shi)千(qian)真万(wan)确的.印(yin)度的毗耶娑(suo)冗长(zhang)繁(fan)杂,风(feng)格奇(qi)异(yi),难(nan)以识透(tou),就如一座巨塔一(yi)般,埃及东(dong)部(bu)的诗歌(ge),好(hao)比建筑物一样(yang),线(xian)条雄(xiong)伟又稳重;古希腊(la)的诗歌,平(ping)稳,安谧,瑰丽.基(ji)督(du)教欧洲的诗歌(ge),拥有天(tian)主教的威严,民众的(de)朴(pu)实,一个复兴时代的那种丰富多采和欣欣向荣(rong).《圣经》好(hao)像(xiang)金字(zi)塔,《伊(yi)利亚(ya)德》好像巴(ba)特农(nong)神庙,荷马好像(xiang)菲狄亚斯.十三(san)世纪,但丁成为最后一座罗曼(man)式教(jiao)堂;十六世纪,莎士(shi)比亚是(shi)最后一(yi)座哥特式(shi)大教堂.