"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道(dao)中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为下(xia)不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼(li),不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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