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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。