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有(you)子与子游立(li)，见(jian)孺子慕者。有子谓子游(you)曰："予壹不知(zhi)夫丧(sang)之踊也，予(yu)欲 去(qu)之(zhi)久矣。情在于斯，其是也(ye)夫？"子游(you)曰："礼有微(wei)情者，有以故兴物(wu)者。有(you) 直(zhi)情而径行(hang)者，戎狄之(zhi)道(dao)也(ye)。礼(li)道则不然，人喜则斯(si)陶，陶斯(si)咏，咏斯犹，犹斯 舞，舞(wu)斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹(tan)斯辟，辟斯踊矣(yi)，品节斯(si)，斯(si)之谓(wei)礼。人死， 斯恶之矣(yi)，无能也，斯倍之矣。是故制(zhi)绞衾(qin)，设蒌た，为使人勿恶也。始死，脯 醢之奠，将行(hang)，遣而行之，既葬而(er)食之，未有见其飨之者也(ye)，自上世以来，未之(zhi) 有舍也，为使(shi)人勿倍也(ye)。故子之(zhi)所刺于礼者，亦(yi)非(fei)礼(li)之訾也。"