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夫萃天下(xia)之(zhi)人才而(er)限制(zhi)于资格，则(ze)得之者少，失之者多。其不得者，抱其(qi)沉(chen)冤抑塞(sai)之(zhi)气(qi)，嘘吸于(yu)字(zi)宙间。其生也，或为佯狂，或为迂怪(guai)，甚而(er)为幽僻诡异之行；其(qi)死也，皆能为妖(yao)，为厉(li)，为灾，为(wei)浸，上(shang)薄乎日(ri)星(xing)，下彻平渊泉，以(yi)为百姓之害：此(ci)虽诸臣不能(neng)自(zi)治其性情(qing)，自(zi)深于(yu)学问，亦不得谓菲资格之(zhi)限制有(you)以(yi)激之使(shi)然(ran)也(ye)。