《人人干日日操》

【人人干日日操】

古(gu)之欲明明德于天(tian)下者，先治其(qi)国。欲治其国者，先(xian)齐其(qi)家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正(zheng)其(qi)心。欲(yu)正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意(yi)者，先(xian)致其知。致(zhi)知在格物。物(wu)格(ge)而后(hou)知(zhi)至(zhi)，知至(zhi)而(er)后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而后身修，身(shen)修而(er)后家(jia)齐(qi)，家齐而后国治，国治(zhi)而(er)后天下平(ping)。自天子(zi)以(yi)至(zhi)于庶人，壹是皆以修(xiu)身为(wei)本，其本乱而末(mo)治者否矣。其所(suo)厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未之有也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知之至也(ye)。