"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪(yi)三千(qian),待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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