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空(kong)空道人遂(sui)向石头说道(dao)：石兄，你这(zhe)一段故事，据你自己说有些趣味，故编写(xie)在此，意欲(yu)问世传奇．据我(wo)看来，第一件，无(wu)朝代年纪可考，第(di)二(er)件，并无大(da)贤大(da)忠(zhong)理朝廷治风(feng)俗的善政，其(qi)中只不(bu)过几个异样女子(zi)，或情或痴，或小(xiao)才(cai)微善，亦无班姑，蔡(cai)女之德能．我纵抄去，恐(kong)世人不爱(ai)看呢(ne)。石头(tou)笑答道：我师何太(tai)痴耶！若云无(wu)朝代可考(kao)，今我师竟(jing)假借汉唐(tang)等年纪添缀(zhui)，又(you)有何(he)难(nan)？但我想，历来野史，皆蹈一辙(zhe)，莫如我这不借此套者，反倒新(xin)奇别致(zhi)，不过只(zhi)取其事体(ti)情理罢了，又何必拘(ju)拘于(yu)朝代(dai)年(nian)纪哉！再(zai)者(zhe)，市井俗人喜看理治(zhi)之书(shu)者甚(shen)少，爱适(shi)趣(qu)闲文者特(te)多．历(li)来野史，或讪谤君(jun1)相(xiang)，或贬(bian)人(ren)妻女，奸淫(yin)凶恶，不可(ke)胜(sheng)数(shu)．更有一(yi)种风月笔墨，其淫秽污(wu)臭，屠毒(du)笔(bi)墨，坏人子弟，又不可胜数．至若佳(jia)人才(cai)子(zi)等书，则(ze)又千部共出一套，且其(qi)中终不(bu)能不涉于淫滥(lan)，以(yi)致满纸潘安(an)，子建，西子，文君(jun1)，不过(guo)作者要(yao)写(xie)出自(zi)己的(de)那两首情(qing)诗艳赋来，故假(jia)拟出男女二人名(ming)姓(xing)，又必(bi)旁出(chu)一小人其(qi)间拨乱，亦如剧中(zhong)之小(xiao)丑(chou)然．且鬟婢(bi)开口即(ji)者也之乎，非(fei)文即理．故(gu)逐一看去，悉(xi)皆自(zi)相矛盾，大(da)不(bu)近情(qing)理之话，竟不如(ru)我半(ban)世亲睹亲闻的这几个女(nv)子，虽(sui)不敢说强似前(qian)代书中所有(you)之人，但事迹原(yuan)委，亦可以(yi)消(xiao)愁破(po)闷，也有(you)几(ji)首歪诗熟话，可以喷(pen)饭供(gong)酒(jiu)．至若(ruo)离合悲欢，兴(xing)衰际遇(yu)，则又(you)追踪(zong)蹑迹，不(bu)敢(gan)稍加穿凿，徒为供(gong)人之目而反失其真传者．今之(zhi)人，贫(pin)者日为衣食所(suo)累，富者又怀不足之心(xin)，纵然一(yi)时稍闲(xian)，又有贪淫(yin)恋色，好货寻愁之事，那(na)里去有工(gong)夫看那理治之书？所(suo)以(yi)我这(zhe)一段故事，也不愿(yuan)世人称奇道妙，也(ye)不(bu)定(ding)要世人喜悦检读，只愿他们(men)当那醉淫饱卧之时，或(huo)避世(shi)去愁之际，把(ba)此一玩，岂(qi)不省了些寿(shou)命(ming)筋力？就比那谋虚(xu)逐妄，却也省(sheng)了口舌(she)是非之害，腿脚奔忙之苦．再者，亦令(ling)世人(ren)换新眼目，不比那(na)些胡牵乱扯，忽(hu)离(li)忽遇，满纸才(cai)人(ren)淑女(nv)，子建文君(jun1)红娘(niang)小玉等通共熟套(tao)之旧稿．我师意(yi)为何如？