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先王之所以治天(tian)下者(zhe)五：贵有德，贵贵(gui)，贵老，敬长，慈幼(you)。此(ci)五(wu)者，先王 之所以定天下(xia)也。贵(gui)有德，何为也(ye)？为(wei)其近于道也。贵贵，为其近(jin)于君也(ye)。贵老， 为(wei)其近于亲也。敬长，为其近(jin)于兄也。慈幼，为其近(jin)于子(zi)也。是(shi)故，至孝近乎王， 至(zhi)弟(di)近乎霸。至孝近乎(hu)王(wang)，虽天子，必(bi)有(you)父，至弟近乎霸，虽诸侯，必有(you)兄(xiong)。先(xian) 王之教，因(yin)而弗改，所(suo)以(yi)领(ling)天下国家(jia)也。