天(tian)命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道,修(xiu)道之谓教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地位焉,万物(wu)育焉。
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