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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天地位焉，万(wan)物育焉。