"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其(qi)言(yan)足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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