天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者,天下之(zhi)大本也(ye);和也(ye)者,天下之达(da)道(dao)也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位(wei)焉(yan),万物育(yu)焉。
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