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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶(e)其(qi)文之著也。故君(jun1)子之道(dao)，暗(an)然而(er)日章；小人(ren)之(zhi)道，的然而日(ri)亡。君子之(zhi)道：淡(dan)而不厌，简而文，温而理，知(zhi)远之(zhi)近，知风之(zhi)自，知微之显，可(ke)与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽伏矣(yi)，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故君子(zi)内(nei)省(sheng)不疚，无恶于志(zhi)。君(jun1)子所不可及者，其唯人之所不见乎(hu)！《诗(shi)》云："相(xiang)在(zai)尔室，尚(shang)不(bu)愧于屋漏(lou)。"故君子不动而敬，不言而(er)信。《诗》曰："奏假无言，时靡有争。"是故(gu)君子(zi)不(bu)赏而民劝，不怒而(er)民威于铁钺。《诗》曰："不显惟(wei)德，百辟其刑(xing)之。"是故君子笃(du)恭而天下平。《诗(shi)》曰(yue)："予怀明(ming)德(de)，不大(da)声(sheng)以色。"子(zi)曰："声色(se)之(zhi)于以(yi)化民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛(mao)犹有伦(lun)；"上天之(zhi)载(zai)，无(wu)声无臭(chou)"，至矣！